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第六百六十七章 仲尼受教了(1 / 2)

第六百六十七章 仲尼受教了

夕阳西下,两人坐而论道。



曹飞吐了口一圈,继续道:“有觉悟,大仁不仁,天地不仁,以万物为刍狗,各种天灾人祸都是天道在推行他的意志,任何违背天道的人都被屠戮!”



“仁本是不仁,天地本无仁不仁,一切都只是相对平衡而已!”曹飞语重心长道:“记住,为天下计,无所不用其极方能实现自己心中的理想国,一如这滔滔的流水,管它万水千山路迢迢,最终都要冲向大海!”



看着快惊掉下巴的孔丘,曹飞心里暗笑,尼玛,从来没有想到,自己会有这么一天,跑到圣人面前装逼,这逼装得太大了吧,如果不是曹飞禁止,孔丘今天不知道要给他磕多少次头!



“仲尼受教了,听君一席话,必将受教终生,仲尼会把今天的对话记录到册子上,以观后效,成为治世圣经!”控制再次一拜,今天他是醍醐灌顶,振聋发聩,他确信自己找到了治世良方!



“随你便!”曹飞倒是无所谓,这些流芳百世的事情他不感兴趣,他现在最关心的还是怎么出去,怎么离开这个世界,回到自己的世界,继续修炼,成为不朽!



“仲尼记性很好吗?”曹飞好奇道,自己说了好几个箩筐,这家伙都能记住!



“当然,仲尼理解需要时间,反应比较慢,却生了个好记性,过耳不忘,过目不忘!”孔丘很谦虚,却也很骄傲,人家过耳不忘,过目不忘,有多少人能做到?



曹飞丢掉烟头,继续道:“这样吧,我再给你讲一篇《道经》,你回去好好参悟,定会妙用无穷!”



“好,好,好!”孔丘连连点头道。



“道可道,非常道。



名可名,非常名。无名天地之始﹔有名万物之母。故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。



此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门……”



盗用了李聃的道德经,曹飞没有任何羞耻感,当真是厚颜无耻,觉得光会背还不行,他又给孔丘解释了起来:



“前面我们说过,道就是自然规律,自然规律随着时间变动,没有恒定不变的,是为道可道非常道。天地初开的时候是没有什么概念,没有什么属性归类的,是为无名天地之始。”



“有名万物之母是指,有了人的参与归类,万物就有了归类属性,比如阴阳开合,刚柔张弛,高低冷暖,这都是认为归类的概念。概念总是跟道对应的,因为道不可道,所以名就不可名了!”



“故常无欲以观其妙是指,我们观察事物,了解事物的时候,先不要带着个人立场去观察,而是客观的去观察,要融入到大道中去,才能观察到自然规律的玄妙!”



“常有欲以观其徼,这里的徼本意是箭矢后面的绳子,表示另一方面,当我们已经通过无语了解了自然规律,也就是天道以后,我们就可以加入自己的立场,考虑自己的利益了,一如仲尼的理想国,这就是你的立场,你的利益!”



“先观以知道,知道而后求其利!”曹飞继续解释着,孔丘恨不得掏出竹简,一字不漏的刻下来!



曹飞带你来一根烟,吊儿郎当的吸了一口,继续道:



“道和名本质上都是同一个东西,一个是客观存在的,一个是刻入我们脑子里的概念,所以说是同出而异名,由于道可道非常道,所以道非常的玄奥,得道不容易,需要反复观察,反复实践,才能接近道,描述道,名就是对道的描述,因为道玄而又玄,所以名玄而又玄!”



说了那么多大道理,他忽然想起了那些女人们,女人是不喜欢听大道理的,他忽然抬头看了看一连严肃的孔丘,笑道:“仲尼兄娶妻了没有?”



孔丘双脸微微一红,灿灿道:“还没呢,曹兄呢?可有婚配?如果不嫌弃,我给你找人给你张罗张罗,女子有的是!”



曹飞笑了:“我看你也是大龄青年一枚,怎么就没有娶亲呢?据我所知,你们这个世界十三四岁就娶亲了,你现在少说也有十七八岁了吧?”



“仲尼今年十七,尚未娶妻,皆因囊中羞涩,地位过低,没有女子愿意嫁给仲尼,仲尼正寻思着去宋国娶亲,宋国比我们鲁国还穷,我们祖上就是从宋国过来的,只要有口吃的,那边的女子就可以嫁!”



孔丘倒是老实,没有隐瞒什么,他没有那么多心眼,何况,他身上也没有什么好隐瞒的,隐瞒也隐瞒不住!



曹飞没想到孔子这样的大牛人居然也难娶妻,看来在哪个时代都一样啊,有钱有势想要多少有多少,没钱没地位的只能左手温暖右手,有需要找右手,除了右手还是右手!



“不用去那么远,说说你有没有看上哪家姑娘,做大哥的给你做主,哪怕你要娶公主我都能帮你弄来!”



曹飞是修真者,在这种时代想干什么还不是很容易?



“没有——”想到了曹飞这个神奇的盒子,他越发的觉得曹飞不是开玩笑,咬咬牙道:“太庙令家里有一女许氏,深得我心,确是人妻的好人选!”