第333章 攻战退守

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现实世界里，金确实可以生火。

这不是说金自己能燃烧生火，而是说金能点火能生火。

这确实跟正常的五行规则不太相符。

五行之道，文天也见识不少了。

李崖的木之道土之道，文天都亲身领教过了。

木之道的三重境界，第一重化灵为木，第二重化木为灵，第三重木灵一体。李崖目前仅仅是第一重。

土之道文天就不甚了了，只知道李崖上次用过六尺之下地牢术，还有化石术，那石头人变的，咔嚓咔嚓，当时真把文天给惊到了。

火之道就是这个李离了，虽然没亲身领教过，虽然是在试炼幻境中施展出来的，但是却让人一样的叹为观止，让人震撼。

听说吕仁修的是水之道，不知道水之道又有什么境界和威能。不过，好像记得兽王谷的那位前辈说过有灵木为尊，无灵水为尊。似乎听那意思，水之道似乎更厉害些。可是，大家又都在说，说什么火之道最为霸道。也不知道到底哪个说法更准确。

答完了铁牛的问题，小刀正要继续解说，文天这边又有问题了。

“小刀前辈，李离现在用不出火之道，这个还好理解，可是曹建仁的天人三策，怎么感觉不如上一场那么厉害了？怎么现在连雅典娜的真理之矛都扛不住了，一戳就破了啊？”

文天抓住机会，问出了心中的疑问。

上一场，董仲舒的天人三策那是多么牛逼，叫天天应喊地地灵的，怎么到了这一场，突然就不行了呢？

“是啊，确实威力大不如上一场啊！”

不止文天有这感觉，大家也都看在眼里，确实是不行了。

听了大家的问题，小刀微微一笑，道

“你们听说过有句话叫‘外战外行，内战内行’吗？”

众人纷纷摇头，表示没听过。

小刀只好接着道

“天人三策，重在对内，而非对外，对内的时候，它就会显得特别的厉害，威能无比，对外的话，就会力有不逮。这不是天人三策自身的问题，而是神道的问题。

所谓的神道，就是借重信众的信愿之力，聚而成神。

上次，曹家对阵韩家，那是国内的道义之争，是内部的争斗，所以天人三策才能叫天天应叫地地灵，因为整个大汉天下都在曹家的掌控之中，整个天下都有儒家的信众。

但是这次不一样了，这次是大汉对抗耶和部，是在对抗外族，而儒家在耶和部也没有信众，你的天人三策也好，你的其他仁道宗的神道也好，威能就会被大幅度的限制，你的神道在对方的阵营中，产生不了共鸣，只能影响本方阵营，所以，看上去就威力大大下降。

你们没看到吗，为啥曹建仁一上来用的是符文道的华夷而不是纯碎的仁道宗的神道吗？他自己也很清楚对阵耶和部的话，他的天人三策就会远不如上次那么好用了。因为你的天跟对方的天不一样。”

小刀这么一解释，大家这才完全明白。

难怪曹建仁上来就用了符文道的符文一般的华夷，而不是天人三策。

当然，这个华夷也含有一定的神道之力，只是没上次那么强罢了。上次那简直是日天日地的，牛得那是一塌糊涂。

解答完大家的问题，小刀再次回归了解说角色。

这时场上又发生了急剧的变化。

“曹建仁的天人三策被雅典娜的真理之矛戳破，上路被反攻，耶和部将汉军重新压回到了洛水对岸，并趁势转入反攻。

……